南雄天主教堂始于明万历十七年（1589）。意大利人利玛窦取道南雄上京时在市区发展教徒5人。清熙二十年（1681），法国天主教马神父来南雄传教。随后，意大利、匈牙利和南斯拉夫诸国爱慈幼会派遣传教士，先后到南雄传教。雍正九年（1731），现南雄城始设天主堂。光绪二十九年（1903）起，法国唐神父、柯加禄等先后在龙勾巷、荆岗、黎口桥、杨梅坑、龙陂塘、长浦桥等乡村设立天主教堂6间。在市区设立医务所1间，在荆岗、黎口荞各设立晓明小学1

    万善庵，前称巧呈寺，坐落在市郊的洋汾水村西南面。该庵相传建宇明代，几经兴废，清至民初多次修葺。抗日战争时期，在此设73医院分院，但尼姑一直从事佛教活动。
    1991年，港、澳佛教各界人士捐助，重建万善庵，总建筑面积1300多平方米。有尼姑10人，其中有2尼在佛教学院毕业。目前该庵主持为释彰仁，在万善庵从事佛教活动已50多年。
 

    水南莲社庵，位于市区东部，距新城红1.5公里。该庵建在水南百亩良田高处，坐东向西，墙基为红砂石所砌，砖木结构。这里濒临浈江，视野宽广，林茂竹翠，景色秀丽，空气新鲜。
    据哺康熙二十五年（1686）张进贤编撰的《保昌县志》载：“莲社庵在水南村，内有僧智一肉身。”据老人叙述，此庵殿堂一直保留至60年代，庵的大门和厢房今尚在。史籍载：在水南村建有莲社庵、青莲庵、兴隆庵、渡

    在中国共产党的领导下，南雄人民长期坚持与国民党反动派开展武装斗争。在20多年的艰苦斗争中，南雄100多个村庄遭受国民党军队严重摧残，被毁房屋6000多间。南雄人民为中国人民解放事业作出了重大贡献。
    解放后，为缅怀革命先烈的丰功伟绩，1958年，南雄市人民政府在五里山修建了革命烈士陵园。1988年列为广东省重点纪念建筑保护单位。

    南门楼，初名政平楼，又称南薰楼，亦叫中山楼。矗立于古老雄州第一街－－由义街中。宋皇佑四年（1052），由知州肖渤倡建南雄城时建。宋嘉定十年（1217），知州黄庶重修。
    南薰楼历经沧桑。清顺治五年（1648）十二月，平南王尚可喜、嗣靖南王耿继茂率清兵攻打南雄城，政平楼也在这场战火中焚毁。至清嘉庆十三年（1808），知州戴锡纶重建楼阁，名为南薰楼。民国13年（1924

    沙水寺，位于珠玑古巷神仙岭旁，沙水河畔，曾是岭南著名寺庙之一。宋德佑元年（1275）建，迄今已有700余年历史。
    沙水寺坐东向西，寺门正对巍峨挺拔的君子岭，沙水河千回百转，经寺院前蜿蜒南流。
    寺院占地面积2000多平方米，砖木结构，建筑呈阶梯式中轴平面布局，有三殿、二楼、禅房等。前殿为天王殿，二层，楼上

    在珠玑巷南街“珠玑古巷”牌楼西侧，一座元代实心石塔叠于一口四方古井之上。石塔为平面八角形，共7层，用7块红色砂质岩雕刻成形，垒叠而成。石塔通高3.36米,底座直径1.2米,高24厘米。第一层高59厘米，为莲花座，上有八角柱体，柱体上刻有“四大天王”浮雕，并刻有“南雄路同知孙朝列重立，元至正庚寅孟冬纪”字样。第二层高38厘米。第三层高40厘米。第四层高40厘米。这几层均有莲花座。第五层高30厘米，塔身呈扁椭圆形。第六层高40厘

    距南雄城58公里的百顺镇，街南有座黄屋城，建于明洪武十年（1377）至今有600多年的历史。黄屋城为椭圆形，城墙用花岗条石和青砖砌成。墙高9米多，厚0.6至0.7米,门宽1米许。南门上方石刻“义路礼门”四个楷书大字，书法古雅、劲秀。整座城占地面积一万多玉米，房屋没城墙而建，今存86间，均为三层楼房，建筑面积约4500平方米。旧时黄、诸、严三姓共居城内，后因西城倒塌，诸、严二姓迁于别处，现居黄姓26户130多人。城内有街巷8条

    杨历岩，原称老鹰岩，又叫灵岩。位于市区西北10公里的全安镇杨历村西侧。
    据《直隶南雄州志.寺观》载：“杨历岩……山顶方广百余丈，前后皆奇峰怪石，有潭深二丈许。绝壁有瀑布，瀑布中祗林寺，瀑布为寺之屏。游者以为入瀑布中，不知其且入寺中也。岩高深各数十丈，广三太，可置屋十余间。而瀑布之横悬正足以蔽之。以外望之，但见瀑布并不见有寺。岩下又有一岩，如巨石吸水，水喷薄至雨花台

    钟鼓岩原称翠屏山，是一座石灰石溶岩。钟鼓岩位于南雄城北雄庾公路27公里处，与梅岭相望，为梅岭胜景之一。钟鼓岩方圆1公里，高60多米，内有两个岩洞：一为钟岩，洞内悬吊巨石，形状如钟，击之，声如钟鸣；一为鼓岩，洞内一石如大鼓，击之，声如鼓响。两岩合答称为钟鼓岩。
    钟鼓岩一片翠绿，风景如画。它坐落在梅岭脚下，是梅岭古道的必经之地，是翻过梅岭后最理想的休憩场所。岩洞内外，

    漫步登上梅关古道，距雉公嵊村百余米处，有个避雨亭。古时，北雁南飞过梅岭，时至黄昏，成群北雁投宿该亭对面的企崖石上。人见雁多，将避雨亭称为来雁亭。历代骚人墨客路过这里，都进亭憩息，借景抒情，以来雁亭为题赋诗。宋工部尚书余靖在亭上赋诗云：“南方旧说无鸿雁，岁序严凝亦暂来。天外每随寒雨过春前先逐暖风回。人稀弋射曾休避，俗厌鱼餐网莫猜。况是兄弟封境接，登临因此几徘徊。”
   

    六祖庙耸立大梅关关楼以南约200米处幽静的山谷之中，庙宇旁边有终年清泉涌流的卓锡泉。
    六祖惠能俗姓卢，是广东省新兴县人，祖籍河北范阳（现北京宛平），生于唐太宗贞观十二年（638）二月初八。他3岁丧父，生活十分贫困。年纪稍大则靠卖柴度日。惠能在24岁那年的一天，跑到县城去卖柴，听见有人在念诵《金刚般若经》，引起了他的兴趣，便有心念佛。后得到念经人的资助，来到湖北黄梅

    新路口南山脚下，有座小小的庙宇，叫“夫人庙”。庙中有对联一副：“夫布慈云天上佛，人施法雨海中仙。”庙内供奉三尊神像：一位夫人，两个丫环。这座夫人庙记载着一段悲壮的传说。唐开元四年，左拾遗张九龄奉诏开凿梅岭官道，全程30华里，限期三年完成。旧道是层岩叠嶂，
    荆棘阻塞，工程很艰巨。初时，红梅驿段进展顺利，及至梅岭顶上，岩石坚硬，阻塞去路，今天凿开一点，明天却又合拢过来

    南雄古城犹如一艘大船，紧靠着滔滔的浈江。一支“桅杆”耸入云天。这就是建于北宋真宗大中祥符二年（1009）的三影塔。
    三影塔原名延祥寺塔，是延祥寺的一座建筑物。相传此塔有三个塔影，一影向上，两影倒悬。所以，此塔被称为三影塔。寺里的一间厅堂也被称为三影堂。这间宋朝建造的寺庙已毁掉，由于光线折射而出现的一塔三影奇观也随之消失了。
 

   
    位于大塘镇上朔村五指山上，建于清朝。平面六角形，七层空心砖塔，高19.9米，保存完好。被列为南雄市重点保护文物单位。
    上朔村依山傍水，北有著名的油山，以及马鞍山、鹰山、仙姐岩、琵琶寨等，群山耸立，云峰叠翠,古有胜景八处，详情见上朔八景。
    明永乐